中医认为鼻上端连于额部，名为额（又名山根，下极、王宫）前下端尖部高处，名鼻尖（又名鼻准、准头、面王）；鼻尖两旁圆形隆起为鼻翼额至鼻尖隆起为鼻梁（又名天柱、鼻柱），鼻之下部有鼻孔，鼻孔之内有鼻毛、鼻孔深处为鼻隧。《灵枢、五色》篇有“五色”决于明堂之说，《望诊遵经》则进一步指出：“欲观气色，先识明堂”。

鼻与肺、脾等脏腑有密切关系：
1、 鼻在上、下连于喉，直贯于肺，协助肺而行呼吸、为肺之外窍。《素问，阴阳应象大论》说：“肺主鼻......在窍为鼻”
2、 《丹溪心法》说：“脾土色黄，一或有病，色必变见于面庭矣。”脾统血，鼻为血脉多聚之处，脾有病常循脉反映于鼻，故观察鼻的变化，可了解脾脏功能是否正常。
3、 《望诊遵经》说：“鼻者，形之始也，气之门户也”呼吸之间通乎天地，贯乎经络，五脏六腑无华不达，四肢面骸无不周遍也“鼻为面王”五脏次于中央、六腑挟其两侧故五脏六腑均与鼻关系密切、外邪可通过鼻窍而内传入脏腑，脏腑之病变亦可通过经络而反映于鼻。
4、 鼻与脏腑之联系，主要通过经脉循行联系起来，足阳明胃经起于鼻外侧、上行至鼻根部；手阳明大肠经分布于鼻孔的两侧，足太阳膀胱经起于鼻根部；手太阳小肠经从颊抵鼻旁；督脉下行到鼻柱至鼻尖；任脉、阳跻均直接循经鼻旁等，因而这些经脉及相关脏腑的生理、病理、均可由鼻而反映于外。
5、 鼻又名明堂，位居面中，属阳中之阳、为清阳交会之处。若阳气虚表、阴阳失衡，则最易反映于鼻。
因而，诊察鼻窍，不仅可察知鼻窍本身的病变，还可测知人体内在脏腑的阴阳、寒热、虚实、瘀血、水气等病理变化、甚至可推断内脏精气之充乏、病情预后之善恶等。